發(fā)明創(chuàng)造技法之切割組合法

發(fā)布時間： 2018-10-23 3228

仰天嘶哮、飛騰升空。神貌成嚴(yán)的龍，是中華民族的象征。中華神州大地多有龍的名勝，例如，山西大同的九龍壁、北京北海的五龍亭、江蘇徐州的云龍山、遼寧沈陽的黃龍府、四川灌縣都江堰的伏龍觀，以及在全國各地隨處可見的龍繪、龍雕、龍燈、龍舞、龍舟等。總之，中國真正是龍的故鄉(xiāng)，龍的傳人已把它滲透到各個方面，形成了蘊(yùn)含深厚的龍文化。但實際上，作為動物的龍并不存在，它只不過是一種圖騰文化的結(jié)晶。據(jù)著名學(xué)者聞一多考證，龍是華夏先民在洪荒遠(yuǎn)古與獸為鄰的時代，集多種動物之精華部分（如鹿角、馬臉、牛眼、虎嘴、蝦須、蛇身、魚鱗、鷹爪等）的驚人創(chuàng)造。龍經(jīng)過歷代人民的不斷美化和神化，終于演化成為中華民族獨特的徽記。

從發(fā)明創(chuàng)造的角度看，龍的出現(xiàn)也是切割組合法運用的經(jīng)典之作。

在現(xiàn)實發(fā)明創(chuàng)造中，運用切割組合法獲取新成果的例子是層出不窮的。

不久前，在香港市場上出現(xiàn)一種“二合一”風(fēng)筒熨斗。這種新產(chǎn)品乃將可折合的手提式護(hù)發(fā)電吹風(fēng)與理衣電熨斗連結(jié)起來的產(chǎn)物，由于它的造型獨特、節(jié)省空間和方便耐用，深受旅游者的喜愛。

其實，這個巧妙的設(shè)計并不復(fù)雜，它是以風(fēng)筒的手柄部分與熨斗的底部相連，而風(fēng)筒柄又能與筒身折合而成長方形，最后的組合狀如普通熨斗。當(dāng)然，熨斗底部不能單獨使用，只能與風(fēng)筒相連接時，由風(fēng)筒與熨斗連接部位輸人電流。

切削組合法的運用，常能使創(chuàng)制出的產(chǎn)品有非驢非馬的特征。比如日本一家公司征求廚房用具創(chuàng)新設(shè)計方案，兩個月中收到近3000件作品。在這眾多的方案中，公司第一個選中的就是一種非驢非馬式的設(shè)計，它將上口寬的鍋與灑水方便的茶壺巧妙地切割組合，似鍋似壺，一物多用，尤其適合燒煮面食之用，被人稱為 “茶壺鍋”。

再如，我國某服裝廠的設(shè)計師王忠容也曾運用切割組合法獲得過非驢非馬式的新成果。那是1982年的一天，王忠容為一設(shè)計項目到某中學(xué)作調(diào)查。在一次體育課上，當(dāng)一女生穿裙子跳木馬而裙子被木馬掛住摔破臉和腿時，女生們便像一群小麻雀嘰嘰喳喳開了。她們紛紛反映：夏天，她們之所以喜歡穿裙子，一為美觀，二圖涼爽，但穿裙子參加某些活動又非常不方便，便只好另帶短褲。女生們的話啟發(fā)了王忠容，她想：把裙子和短褲的優(yōu)點“切割”下來，再組合成一種由裙和褲合而為一的整體，難道不比裙子和短褲各自分開更好些嗎？不久，式樣大方、穿著舒適的時裝——“女式兩用裙褲”就誕生了。

通過以上幾例，我們已領(lǐng)略到了切割組合法的創(chuàng)新本領(lǐng)。所謂切割組合，是指在發(fā)明創(chuàng)造過程中，人們將幾種事物進(jìn)行結(jié)構(gòu)要素分割截取，然后進(jìn)行組合，其目的是獲取某種功能組合式新產(chǎn)品。

“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺。”運用切割組合，關(guān)鍵在于從整體功能要求出發(fā)，創(chuàng)造性地剪裁“天機(jī)云錦”。比如，海濱勝地，熱鬧非凡。金色的沙灘上有無數(shù)小蘑菇般的花傘和不盡的男女歡聲笑語；碧藍(lán)的海水中腳踏帆板沖浪，雙目凝視前方搏擊風(fēng)浪的勇士，手操風(fēng)帆時而躍上波濤的峰尖，時而跌入洶涌的浪谷，極富冒險和刺激性。但是，非常遺憾，一些歐洲內(nèi)陸國家卻只有沙灘，沒有大海。能否利用細(xì)軟的沙灘地質(zhì)環(huán)境開發(fā)新的旅游娛樂項目呢？有人巧用切割組合，發(fā)明出時髦的沙灘帆車體育娛樂項目及其設(shè)備。所謂沙灘帆車，就是在三輪自行車的基礎(chǔ)上，加裝一面本來是船上用的即“切割”下來的風(fēng)帆。人坐在車尾風(fēng)帆后面，即可操縱駕駛風(fēng)帆，又能控制帆車的行進(jìn)方向。這樣，駕駛者便可像帆板運動員一樣，靠擁熟的技藝和無畏的膽量，乘風(fēng)揚帆，一會兒迎風(fēng)疾馳，像穿云蒼鷹；一會兒順風(fēng)飛馳，如脫韁的野馬；一會兒側(cè)風(fēng)奔騰，似離弦之箭。從飛機(jī)上鳥瞰，帆車就像一群彩蝶在地面上飛翔一樣，其驚險和速度之快并不遜于摩托車比賽。

看來，只要你能創(chuàng)造性地運用切割組合，即使是荒漠的沙灘也會變成歡快的樂園。